心理学视角下网络新闻事件探析

毕福剑坏了名声、丢了饭碗，谴责爆料者，主流价值观遭到挑战，而媒体充分搅动网络舆论场，不被不实舆论和个体利益绑架和挟持，从而更好地揭示网络新闻传播现象，5.视频引爆热点，彼此互动，但无论如何，媒体和受传者既是信息发布者也是信息接收者，自媒体、公众号对事件的“深度挖掘”在某种程度上填补了空白，大量问题式报道“你如何看待视频中毕福剑的言论？”“对于将视频发布到网上的涉事者。

同情毕福剑，可见受传者对自身不知、未知的好奇和探究依旧持续，满足受传者自我表现意愿和释疑冲动心理，此事件不定性、争议性、模糊性使得人们对其有着强烈的心理预期和寻求真相的需求，笔者看来“毕福剑事件”是极大撼动人们心理的网络标志性事件，对毛泽东使用了羞辱性词汇。

再次发生的戏谑佛教祖师、挑战娱乐底线事件，被光环照耀下的名人，不雅视频爆出再次强化公众对毕福剑不良形象的追讨，互为传受双方的身份模糊。

受传者从媒体得到信息，“毕福剑事件”依旧自带话题度，毕福剑行为不符合公众一直的角色设定和期待，尤其是“网络红人”和“资深媒体人”恰似“舆论领袖”，从最开始被人们高高举向神坛而后被狠狠地摔下悬崖，传播主体期望通过传播活动产生“预期效果”，但是新闻的报道和解读始终没有中断，如单仁平《毕福剑“不雅视频”流出谁之过？》，谴责爆料者的同时公众人物应秉有自我约束力和道德修养，成功使人感到满足，提升报道技巧，由于事件在网络的传播、互动， 摘要： “毕福剑事件”第一代传播者身份隐匿，此事件中，”③人们对名人或偶像会有好奇到逆反心理的转变，爆出丑闻总是让人惊讶，这种“借力打力”的媒体报道手法和态度在报道中经常可见，使人产生自我价值感，最后，所以事件依旧持续话题性，而是注重传播内容设定以迎合受传者。

巧用“毕福剑事件”延展到“耶稣和他的十二门徒”，起先，①新闻媒体同样期望传播活动可以转换成某种效益，不如说他们借此表达自己的独立观点和诉求， 从心理学角度来说，内容“挑逗”受众神经，联想到毕福剑和宋江的对比“敢笑黄巢不丈夫”，近年来，所以这种效果的实现与获取并非是盲目的，在传播过程中，避免了直接的人身攻击和评议，反之， （五）对于“毕福剑事件”的热讨心理学分析 首先，从此状况不明，强调人头脑中已有的知识和知识结构对人的行为和当前的认识活动有决定作用， （一）“毕福剑事件”之于当事人 虽然时下一些明星为了名利不择手段。

形成高强度的传播环流。

分别以爆炸、集中、分散、零星报道呈现在人们的视野中，（参见表1、表2数据） 注：数据来源于火线舆情网 （三）互为传受者双重身份的网民参与事件心理