历史上匈奴单于庭的龙城遗址被找到

历史上匈奴单于庭的龙城遗址被找到

龙城遗址

乌兰巴托蒙古国立大学18日宣布，经过多年的考古探索，匈奴山榆亭的“龙城”遗址是 终于在蒙古中部发现了。 乌兰巴托大学考古研究小组负责人兼考古学系副教授伊德尔·汉盖（Idel Hangai）当天对新华社记者说：“考古小组一直在追踪匈奴政治中心的考古调查，以获取更多信息。 超过十年 开始对“龙城”遗址进行系统的挖掘。” 

关于匈奴山岳亭的“龙城”遗址的文献很少，这是匈奴的统治中心和重要的祭祀场所。 据记载，它可能位于当今蒙古的汉盖山。Idelhangai说：“早在2017年，我们在后杭盖省Elzit县发现了这座城市遗址，但由于缺乏项目资金，我们等到 一年开始挖掘工作。” 

他告诉记者，随着考古挖掘工作的逐步深入，专家们惊讶地发现了带有汉字“天子山屿”，“无极，钱（秋）的巨型瓷砖”。 万岁”是用汉字写的。这是蒙古的第一个发现。“这足以证明我们发现的地点是“龙城”地点。 这座城市与先前由中蒙联合考古队发掘的三联市遗址不远。“ 

汉唐文献中的龙城记载，还有很多诗歌。  《匈奴汉书》记载：“愿匈奴遇见龙城，为先人，天地，鬼神献祭。”唐诗说：“但让龙城飞翔，不要教胡玛。 汉代的龙城在哪里？ 据悉，蒙古乌兰巴托国立大学18日宣布，经过多年的考古探索，终于在蒙古中部找到了匈奴单身的御庭“龙城”遗址。  

大学的Idelhangai博士最近宣布了研究小组的最新考古结果。 由他领导的项目小组在蒙古后杭盖省的考古调查中发现了重要发现，并在一个名为“山玉帝”字样的城市遗址中发现，该遗址位于蒙古首都乌兰巴托以西约470公里处。 成为匈奴的“龙城”。  

乌兰巴托大学考古研究小组负责人兼考古学系副教授Idelhangai博士当天对新华社表示：“考古小组一直在对该遗址进行后续考古调查。 匈奴的政治中心已有十多年了，我们很高兴已经找到并开始了对该“龙城”遗址的系统挖掘。  “关于匈奴山岳亭的“龙城”遗址，即匈奴的统治中心和重要礼仪场所，没有太多的文献记录，只是它可能位于现在的汉爱山上， 蒙古当天，艾德杭加说：“早在2017年，我们就在后杭盖省Elzit县发现了这座城市遗址，但由于缺乏项目资金，我们等到今年才开始挖掘工作。 

瓦当俗称瓦头。它是瓷砖的前端（也称为滴水檐）或屋檐前端的图案部分。它是古代建筑和游戏的组成部分 

在汉代，曾经有过“瓦当”在先秦和汉代时期的作用。 一个单词“ Wadang”，并写了许多印章文字，根据文字内容，可以分为宫殿，官邸，祖墓，房屋和Ji族，有语言，年代等几大类。 汉代的建筑瓦中有吉祥的词，如“长乐未央”，“永生未央”，“无极”等，还标明了建筑物的名称和用途。

“单于田江”磁贴中的“江”是一个复音词。“江”具有两个含义：读jianq，出生，出生；读xiang，投降，麦 驯服。 经专家考证，汉代以前有数百本古籍。 在《万字》中近百个“天降”句子中，“降”仅用作“江”。  “单玉田降江”是对匈奴神信仰的一种表达。  

一些历史专家认为，“山榆和琴”和“山榆天江”都是古代民族和解的意思。  《前汉书·元帝纪》：“于（胡）韩叶山玉，不忘善良与美德，相公礼仪，王朝复辟，祝贺我，我想保护塞无限的边界，并且将会 不要军事革命。”  

然而，汉代“四个野蛮人”的出现使一些学者认为，这种瓷砖在当时意味着各种各样的事物。 所有的野蛮人都自称汉代。 同样，“山雨田江”或“山雨”降服于天朝。 并通过出现蒙古“皇帝山玉”和田，“山玉田江”或江[H] 

一些分析家还认为，这次发现的龙城遗址可能不是汉代的龙城 魏庆将军取得了胜利。 匈奴是游牧民族，而龙之城可能并不总是固定在一个地方，甚至可能不止一个。  

蒙古有很多匈奴文物。 多年前，中蒙联合考察队对蒙古戈壁省Deliger Hangai Sumu的一个地方进行了调查。楚汉莫亚石刻的现场调查发现了历史记录中记载的“雁然山铭文”。 悬崖位于蒙古中部的戈壁省西南部。 在通向Hangai山分支西南方的一块岩石上，该山在当地被称为“ Inil Hairhan”。 它是海拔1488米。 悬崖石刻宽1.3米，高0.94米。    

在发现此悬崖岩石铭文后，探险队进行了拓印，照相等工作，仔细检查并鉴定了这些铭文，最后确认该悬崖岩石铭文中包含260多个汉字，20行。 断崖石刻经鉴定为东汉永元元年板固所刻的“雁然山刻”。 这是东汉永元元年窦县率汉军击溃北匈奴时在乐世济公悬崖上写的文字，它反映了东汉与北匈奴之间最后一战的内容。